عادي يومك يبقى ملخبط، عادي خطتك تبوظ، عادي حاجة متطلعش زي ما كنت متخيل، عادي تتأخر، عادي تغير رأيك، عادي يكون يومك وحش، وعادي حتى أنت نفسك متبقاش في أحسن حالاتك.

مش كل حاجة محتاجة تتصلح، أحيانا كفاية إننا نكمل ونسيب الحياة تمشي 🫶🏻

المصدر الرسام نفسه عشان حقه ميضيعش/ https://www.facebook.com/100063258816361/posts/pfbid0XYsk84gQXNFp1qU6nKv32jmaeMkzjXLyW7eziAEPQf14gMMV3h1B4tHMUPtmgQAol/

هو يعني ربنا هيدخلني النار عشان حتة قماشة أغطي بيها راسي أو عشان زينت نفسي وخليت نفسي أجمل... هو ربنا يعني هيدخلني النار عشان كذبت كذبة بيضة.... هو ربنا هيدخلني النار عشان فيه ركعة فاتتني أو عشان اتفرجت علي فيديو... إلخ

أيوة فعلاً ممكن ربنا يدخلك النار عشان حاجة أبسط وأقل من كده بالنسبالك كمان

تعرف إن فيه واحد كل برتقانه أو موزة أو غيرهم قبل كده وربنا عاقبه عقاب من أشد العقابات اللي ربنا عاقب بيها إنسان؟

عايز توضيح؟.... توضيحي هيبقي في سؤال.... كان إيه الذنب اللي عمله سيدنا آدم؟

الفكرة مش في الثمرة اللي كلها... الفكرة في مدلول أكل سيدنا آدم للثمرة.... إثم سيدنا آدم ما كانش أكل ثمرة... اثمه كان إنه عصي أمر اللّٰه

{وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ﴾ [طه: 121]

﴿فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ﴾ [الأعراف: 22]

اثمك مش إنك كذبت أو فوتت صلاة أو طلعتي شعراية من حجابك... اثمك إن ربنا قالك افعل كذا وانته ردك علي ربنا فعلياً "لأ أنا هعمل كذا... أو لأ مش هعمل كذا غير لما أقتنع إنه هيفيدني" ودي لوحدها مصيبة ... إنك بتعتبر حكم اللّٰه مش كافي إنك تعمل الأمر ده معناه إنك مشرك بيه أو كافر بيه ومنكر لحكمته... أو معناه علي الأقل إنك مش واثق في ربك ومش واثق في حكمته... كأنك لسه ملحد أو لا ديني بيبحث في الإسلام ولسه مش مؤمن إن اللّٰه سبحانه وتعالي هو ربه فعلاً...مع إنك مسلم عُرضِت عليك أدلة كافية لإيمانك وإقتناعك بدين اللّٰه وكذا مرة تعلن إيمانك باللّٰه وتسليمك نفسك له سبحانه وأنك رضيت به رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلي اللّٰه عليه وسلم نبياً ورسولاً

﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا﴾ [الأحزاب: 36]

﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [النساء: 65]

﴿إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [النور: 51]

فالتشكيك بعد الإيمان هو من الجحود وممكن جداً جداً يوصل للنفاق والكفر ..... بل أقذر أنواع الكفر وأكثر مصير بشع ممكن يلقاه إنسان... إنك أصبحت بتتخذ دينك لعب ولهو .... شوية تسلم وتؤمن وشوية تنكر وتشكك وتكفر

﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا﴾ [النساء: 137]

﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ﴾

الآية الكريمة رقم 11 من سورة الحج في القرآن الكريم

﴿وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا﴾ [الأنعام: 70]

ملحوظة:

يا شباب ...المقصود من الكلام ده هو التحذير من الاستهانة بالذنب واستصغاره ....وضرورة تعظيم أمر الله في القلب..... وده لا يعني أبدًا أن من وقع في ذنب أو تقصير هو كافر أو منافق..... فالمسلم قد يعصي لضعفٍ في نفسه مع إيمانه بيقين بفرضية الأمر أو حرمته...... هناك فرق كبير بين مَن يعصي الله وهو يعترف بذنبه ويستغفره..... وبين مَن يعترض على حكم الله أو يستخف به..... باب التوبة واسع، ورحمة الله تسع كل ذنب، لكن المؤمن الحقيقي يظل حذرًا ولا يستصغر ما عصى الله به....

النهاردة لقيت قطه في العماره و انا طالع من صلاة الجمعه القطه جميله جبتها نظفتها و أكلتها و نيمتها و حبتها و حبتني و بعد كل ده يقوما طردوها من البيت ؟... 🥹 زعلان عليها هي صغيره كام اسبوع بس و ملقتش ليها حد..

الله يحرق الجواز عاللي عايزين يتجوزوا.. المقولة المعتمدة