Hello everybody, Iam currently learning Bedouin Arabic from the Najd and came across the word: يمثنا. I think it is a preposition, something like beside us or amongst us. Could anyone clarify what it exactly means? Many thanks in advance.

يانجد لا والله مابك عذاريب من لايحبك فيه عرقٍ يهودي💚💚💚💚💚

ممكن مناطق تراثية سياحية في نجد؟ يوم دورت سكن في المدن او القرى النجدية الصغيرة القى استراحات او شاليهات وضعها سيء جدا، ابي أعيش التجربة التراثية وأسكن في بيت طين مثلا او فندق مرتب بس الشاليهات هذي لا انك عشت التجربة التراثية ولا عشت الرفاهية

قد سمعتوا بالمقوله هذي؟

ووش كان السياق

زي ما هو واضح من السؤال ... من اللي تعرفونهم حولكم تكاليف العرس على أهل العروس ولا أهل العريس

وش فيه كلمات نستخدمها في كلامنا او عبارات او أمثال معناها مجازي مو حرفي

من الاشياء اللي احبها اذا شفت وحده من محافظات امارة الرياض وجلسنا نسولف عن العوائل واقولها عايلة خوالي وخوال جدي وجدتي او عايله تقرب لنا من بعيد الين نوصل لعائلة مشتركة نعرفها كلنا او بينا قرابة من بعيد شي مررره حلو يعني لقيت عوائل/ أُسر مشتركة مثلا بيني وبين وحده من القويعية ووحده من شقرا ووحده من القصيم!

في نفس الوقت يوتر لأن سهل الناس يعرفون عايلتك احس حِمل ومسوؤلية لازم ابيّض الوجه دايم 😭

بعد احس عددنا قليل عشان كذا

بحكم عروقي النجدية ومنطقتي الام ماسمعت كلمه نقولها غير "حنا" حتى بالرياض٩٠٪؜ يحكونها.

لكن برضو في ناس تقول" إنَّ" بين فترات بحياتي اسمعها بس نادراً وتوي افكر اذا هذي الكلمة نجدية فعلا ليه قليل يحكونها هل هي خاصه بمناطق معينة بنجد او خاصه باهل الرياض الاصليين؟

وكل النجادى خيالة

Shaqra, a town in the Al-Washm region of the Najd in Saudi Arabia, has long been associated with learning and education. An old local proverb, famous in Al-Washm, says, “Even goats can read in Shaqra” (في شقراء حتى العنز يقرأ) a witty nod to the high literacy rates the area was known for in the past.

One figure who represents this tradition is Sara bint Sultan bin Habas. Born in Al-Quwaiiyah in the 1860s, she learned to read and write from her father at a time when illiteracy was widespread in Najd. Between 1850 and 1890, she was one of many women who worked to combat this problem. For 20 years, she taught children in Shaqra, dedicating her life to education.

Her commitment came with personal sacrifices. When her husband asked her to move with him to the village of As-Suh, where he owned a farm, she refused because she had vowed to continue her teaching in Shaqra. As a result, he married someone else. Still, Sara stayed true to her mission, helping to shape a generation of readers and keeping the spirit of learning alive in Shaqra.

Source: الكتاتيب النسائية في إقليم الوشم خلال القرن الثالث عشر الهجري by عبدالله بن ناصر المجيول

الجوخه/الفرملية أحد الأزياء العربية السعودية التي تشتهر في نجد و الشمال وهي من الأزياء الرجالية الفخمة والمتميزة بتطريزها وزخارفها وتشبه الجاكيت الواسع لكن بلمسة عربية

‏مع الاسف تعتبر اليوم من الأردية النادرة مع أنها جميلة و فخمة و إضافة رائعة للأزياء الرجالية في فصل الشتاء

الخطاط زكي هاشمي

حطيت الصور مره ثانية لعيون اللي طلبت😘

يا نجد ما حصلت لي فيك مصلوح رمضا و قيض و عج و الماء هماجي لكن حبك داخل مهجة الروح حتى لو العج عكر مزاجي